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水杯

吕祖百字铭(含注解)

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来源:道教之音编辑     作者:吕纯阳     时间:2018-09-16 08:32:56      繁體中文版     

经名:吕祖百字铭。此铭为丹家真传,需要背诵纯熟、慢慢体验,学道者领悟了此《百字铭》,就等于掌握了丹道全诀,所有功法皆可依此印证。“养气忘言守,降心为不为”一句是命功,即“凝神入炁穴”的功夫。其入手功夫讲“养气”而不曰“运气、炼气”,讲“降心”而不曰“静心、炼心”,就是要求意念下注丹田,息息归根,在炁穴“积精累气以成真”。此种功法之要诀在于一个“守”字,即:“抱元守一,而凝神聚炁也。”“动静知宗祖,无事更寻谁”讲的是“性功”,是入手的“止念”法门。“宗祖”?#35789;?#19981;假修证、天然常明的“真我”,随其杂念纷纷而“真我”乃“无事道人”,只要“宗祖”、“真常”不迷,则自可“性住”、“气回”而得“玉液还丹”。

 

吕祖百字铭

原文:

养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁。

真常须应物,应物要不迷,不迷性自住,性住气自回。

气回丹自结,壶中配坎离,阴阳生反复,普化一声?#20303;?/p>

?#33258;?#26397;顶上,?#20107;?#27922;须弥,自饮长生酒,逍遥谁得知。

潜听无?#20202;?#26126;通造化机,都来二十句,端的上天梯。

 

养气忘言守

凡修行者,先须养气。养气之法,在乎忘言守一。忘言则气不散,守一则神不出。诀曰:缄舌静,抱神定。

降心为不为

凡人之心,动荡不已。修行?#35829;?#27442;入静,贵乎制伏两眼。眼者,心之门户。须要垂帘塞?#36965;?#19968;切事体,以心为剑。想世事无益于我,火烈顿除,莫去?#30333;擰?#35776;云:以眼视鼻,以鼻视脐。上下相顾,心息相依。着意玄关,便可降伏思虑。

动静知宗祖

动静者,一阴一阳也。宗祖者,生身之处也。修行人当知父母未生之前,即玄牝也。一身上下乾坤八卦?#36877;?#22235;象聚会之处,乃天地未判之先,一点灵光而成,即太极也。心之下,肾之上,仿佛之内,念头无息,所起之处,?#35789;?#23447;祖。所谓动静者,调和真气,安理真元也。盖呼接天根,吸接地根,即阖户之谓坤,辟户之谓乾。呼则龙吟云起,吸则虎啸风生。一阖一辟,一动一静,贵乎心意不动,任其真息往来,绵绵若存。调息至无息之息,打成一片,斯神可凝,丹可就?#21360;?/p>

无事更寻谁

若能养气忘言守,降伏身心,神归炁穴,意注规中,混融一炁,如鸡抱卵,如龙养珠,念兹在兹,须臾不离,?#31449;?#21151;深,自然现出黍?#23383;?#29664;,光耀如日。点化元神,灵明莫测,即此是也。

真常须应物,应物要不迷

此道乃真常之道,以应事易于昏迷,故接物不可迷于尘事。若不应接,则空?#21028;?#26080;。须要来则应之,事去不留,光明正大,乃是不迷,真性清净,元神凝结。诀曰:着意头头错,无为又落空。

不迷性自住,性住气自回

凡?#35829;?#28872;如火,喜怒哀乐,爱恶欲憎,变态无常。但有触动,便生妄想,难以静性。必要有真?#22836;蓿?#21017;火降;真寡欲,则水升。身不动,名曰炼精。炼精则虎啸,元神凝固。心不动,名曰炼气。炼气则龙吟,元气存守。念不动,名曰炼神。炼神则二气交,三元混,元气自回?#21360;?#19977;元者,精气神也。二气者,阴阳也。修行人应物不迷,则元神自归,本性自住?#21360;?#24615;住则身中先天之气自回,复命归根,有?#25991;言眨?#35776;曰:回光返照,一心中存。内想不出,外想不入。

气回丹自结,壶中配坎离

修行?#35829;?#19981;迷尘事,则炁自回。将见二?#27966;?#38477;于中宫,阴阳配合于丹鼎,忽觉肾中一缕热?#27966;?#20914;心府,情来归性,如夫妇配合,如痴如醉,二气絪緼,结成丹质而炁穴中水火相交,循环不已,则神驭炁,炁留形,不必杂术自长生,诀曰:耳目口三宝,闭塞勿发通。真人潜深渊,浮游守规中。直至丹田气满,结成刀圭也。

阴阳生反复,普化一声雷

功夫到此,神不外驰,气不外泄,神归炁穴,坎离已交。愈加猛烈精进。致虚之极,守静之笃。身静于杳冥之中,心澄于无何有之乡,则真息自住,百脉自停。日月停景,璇玑不行。太极静而生动,阳产于西南之坤。坤即腹也,又名曲江。忽然一点灵光,如黍?#23383;?#22823;,即药生消息也。赫然光透,两肾如汤煎,膀胱如火炙,腹中如烈风之吼,腹内如震?#23383;?#22768;,即复卦天根现也。天根现,即固心王,以神助之,则其炁如火?#24179;穡?#19978;行穿过尾闾。轻轻?#20572;?#40664;默举,一团和气,如?#23383;?#38663;,?#20185;?#27877;丸,周身踊跃,即天风姤卦也。由月窟,至印堂,眉中漏出元光,即太极动而生阴,化成神水?#20107;丁?#20869;有黍?#23383;?#29664;,落在黄庭之中,点?#20381;?#20013;灵汞,结成圣相之体,行周天火候一度。烹之炼之,丹自结?#21360;?/p>

?#33258;?#26397;顶上,?#20107;?#27922;须弥

到此地位,药即得?#21360;?#20108;气结刀圭,关窍开通,火降水升,一炁周流。从太极中,动天根,过玄谷关,升二十四椎骨节,至天谷关。月窟阴生,?#38398;?#32654;味,降下重楼,无休无息,名曰?#20107;?#27922;须弥。诀曰:?#20107;?#28385;口,?#38405;?#36865;之,以意迎之,送下丹釜,凝结元气以养之。

自饮长生酒,逍遥谁得知

养气到此,骨节已开。神水不住,上下周流,往来不息,时时吞咽,谓之长生酒。诀曰:流珠灌养灵根性,修行之人知不知?

潜听无?#20202;?#26126;通造化机

功夫到此,耳听仙乐之音,又有钟鼓之韵。五气朝元,三花聚顶,如晚鸦来栖之状。心田开朗,智慧自生,明通三教经书,默悟前生根本,预知未来休咎。大地山河,如在掌中,目视万里,已得六通之妙。此乃实有也。吾行实到此际,若有虚言以误后学,天必诛之。遇之不行,罪过天谴。非与师遇,此事难知。

都来二十句,端的上天梯

自养气忘言至此二十句,皆是吕祖真正口诀,功夫无半点虚伪,?#35829;?#34892;上天之阶梯。得悟此诀与注者,可急行之。勿妄漏泄,勿示匪人,以遭天谴。珍重奉行,克登天阙。

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