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水杯

扁鹊这位神医不仅只是见了蔡桓公而已

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来源:道教之音     作者:李宇林     时间:2019-01-22 13:08:11      繁體中文版     

扁鹊

扁鹊是战国时期勃海郡莫州(今河北任丘)人,或者说是齐国卢邑(今山东济南长清)人,又说是郑(今河南郑州)人。原姓秦,名越人。由于他医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话?#39057;?#26102;“神医扁鹊”的名号来称呼他。

扁鹊年轻时,替人管理旅馆。有一位名叫长桑君的老人经常在客馆住,扁鹊对他特别敬重,谨慎地待奉他,而长桑君?#37096;?#20986;扁鹊不是?#35805;?#30340;人品,两人交往甚密情谊浓重。已经在客馆居住十余年了,有一天闲暇,长桑君僻开闲杂人叫扁鹊坐下,说:“我手里有一些治病的秘方,现在我已年老想把这些医术和秘方全部传授给你,请你不要轻易外传。”扁鹊即可答应,并拜长桑君为师。长桑君从怀中拿出一些药,给扁鹊说:“用未曾沾地的水来调和这些药物,服用三十天您就知道了,”于是长桑君把他保存的秘方和书籍全部交与扁鹊。忽然之间扁鹊已不知去向,大概不是?#35805;?#20154;吧。扁鹊按照长桑君的吩咐,饮药三十天后能隔墙看到墙外边的人,这样以来观察病人经络筋骨五脏六腑中的任何情况都看得很清楚。之后扁鹊行医为了免于人们注意,反而特意地说在诊脉断病上有所修养。

扁鹊行医或在齐地或在赵地,在齐号卢医,在赵名扁鹊。

当晋昭公时,诸大夫强而公族弱,赵简子为大夫,专理国事,因劳累过度而昏倒,已五天不省人事了,各位大夫都很害怕,于是急忙召请扁鹊医治。扁鹊进屋看完病后,从房内出来,赵简子的?#39029;?#33891;安于焦急地问扁鹊病情,扁鹊说:“病?#35828;?#33033;象正常,你们不要大惊小怪的,过去秦穆公曾经如此这样,七天就会自然苏醒了。赵简?#26377;?#26469;的那天,告诉公孙支和子舆说:“我去了上帝所居的天宫,非常令我快乐。我之所以去了那么久,是近日在那儿有所学啊。上帝告诉我?#33322;?#22269;将要大乱,五代国君都不会安宁。再往后就会称霸,那人未到衰老就要?#21171;觶?#31216;?#38405;僑说?#20799;子,会让他的国内?#20449;?#27809;有区别。”公孙支把他说的话记录下来并且藏好。果然公孙支写在秦国简策上的事,后来在晋国应验了。晋献公宠爱骊姬,生奚齐、卓子,其嫡?#30001;?#29983;被冤害自?#20445;?#37325;耳夷吾出奔。献公死,奚齐立,为里克所?#20445;?#21331;子又继立,又被里克所?#20445;?#21518;夷吾立是谓文公,这一段乱事史称“献公之乱”。到晋文公掌国,文公称霸诸候。之后晋襄公的军队在肴打败秦军,虏秦军孟明视、白乙丙、西乞术三将,时在晋襄公元年,这此事您可能早就知道了吧。现在您家主君之病和秦穆公当时的病一样,您看?#26705;?#19981;出三天必然病愈,病愈的那天他也一定有话说。

等了?#25945;?#21322;,赵简?#26377;?#36807;来,告诉各位大夫说:我到上帝那里去了,非常高兴,和天上的储位神仙在中央的钧天游玩,演奏着多种乐器,大家尽情地歌舞,不同于夏商周三代的乐?#26705;?#20854;声动人?#21335;搖?#26377;一熊想要攻击我,上帝命我射杀它,我即弯弓而射中那只熊,熊死了。又有一罴过来,我又射中了罴,?#23478;?#27515;了。上帝非常高兴,赐给我二个箭筒,里面?#21152;?#19996;西。我在上帝的身旁,帝嘱咐配给我一只翟犬,说:“?#40522;?#20320;的儿子长大成人,您赐给他。”上帝又告诉我说:“晋国逐渐衰败,七世之后就亡国了。秦国将要在范魁的西部战败周人,最终秦国也不复存在了。”董安于听到这些话,全都记录下来把它收藏好了。又把扁鹊当初说的话告诉了赵简子,简子赐扁鹊?#32487;?#22235;万亩。

后来扁鹊路过虢国,听说?#25945;有?#24577;安静犹如死状,扁鹊走到虢国宫门下讯间中庶?#21448;?#29233;好方术的人说:“太子是什么病,国中为太子求福祈穰,超过了所有的事情”?中庶子说:“太子的病是气血不按时运行,血气交错互相阻碍以致于血脉闭塞不通,这种病症突然发作,表现于外,即为内脏已受伤害的徵候。?#35828;?#27491;气虚弱不能抗拒邪气,邪气畜积而又得不到疏泄,阳脉虚缓而阴脉紧?#20445;?#37034;气逆而阳气乱所以突然昏厥如同?#21171;觥?#25153;鹊问说:“太子是什么时间死的?回答说:“从鸡鸣至今”。又问:“收敛了吗”?回答说:“还没有,太子死尚不足半天。”请您通禀一下,说我是齐国勃海郡的秦越人,家住在郑地,一直没有机会在虢君面前侍奉,并请教过!听说太子不幸而亡,我能让他活过来。中庶子说:”先生不是在欺诳我?#26705;?#24744;怎么能说太子可以重生啊?我听说上古之时,名医有叫俞?#39057;模?#27835;病不用汤液、醴酒、砭石、针灸、导引、按摩、药熨等办法,一旦接住病人,就知道疾病所在,立即顺着五脏的输穴,施行治疗之术,于是就剖开皮肤,解散肌肉,使闭塞缔结的筋脉疏通,按摩?#36816;?#30340;输穴,调畅膏肓,梳理膈膜,?#35789;赋Γ?#28068;荡五脏,转变精神,炼易形体。先生的办法若能如此这般,那么我们太子就有生?#21335;?#26395;,若做不到这样,就想要太?#21448;?#29983;,那么您说的话尚且连只会哭闹的婴幼儿都不能哄骗。

过了很久,扁鹊仰天长叹说:“您说的这些办法好像?#21448;?#31649;中观天,?#26377;?#23380;中看五色花纹,所见不广啊!我秦越?#35828;?#21150;法,不需要切脉、望色、听声和审查病?#35828;?#31070;态,以及述说疾病所在的部位。我只要听到别人叙述患者阳分的病情,就可以断定出他阴分的情况;同样听?#20132;?#32773;阴分的病情,马上就可以判断出他阳分的病情。疾病的反应症状已出现在人体外表,只要与患者相距不超过千里,就对他的病情已作出准?#33539;?#24456;高的决断了,并且不会有偏差误断的。您如果认为我的话是胡?#26376;?#35821;,那就请让我谈谈太子现在的病候特征?#26705;?#29616;在应当看?#25945;?#23376;?#19988;?#29053;动,听到两耳内有声,从太子的两股至阴部肌肤还?#24418;?#21644;。

中庶子听了扁鹊的话后,如雷贯耳,目?#29053;?#21574;,哑口无言,惊慌失措,急急忙忙地去报告虢君。虢君听到有人能治太子的病,非常惊奇,面现喜色,急忙出见扁鹊,说:“我很早就听说您高明的技能和您高尚的人品,只是忙于事务,一?#34987;?#27809;来的及在您面前请教!。先生您路过我们这个小国有幸和您相见,是我们这个偏远国家的寡小之臣最?#20197;说?#20107;。有先生在,我儿就有活?#21335;?#26395;,若先生不来,我儿只能如死人?#35805;?#22320;填埋?#24093;?#20043;中,永远离去再不可能回到我身边了。话还没说完,已经虚欷叹息,潸然泪下,涕泪交流,悲不自止,容貌变更。扁鹊说:你们太子的病,即所谓的“尸厥”。其因是阳气下陷入阴,阳入阴则?#30149;?ldquo;阴气虚则阳气入,阳气入则胃不和,胃不和则精气竭,精气竭则不营其四肢。”如此则经脉受伤,络脉受阻,又别下于三焦膀胱经,所以阳脉下坠,阴脉上逆,阴气上逆不降,遂致阴阳隔绝,又致经气闭塞不通,阴气上而阳脉内行,阳气在下在内鼓动不升,而在上在外的阳气?#26247;?#19981;能为阴之使。人体上部络脉的阳气已经?#26247;?#19979;部枢纽的阴气已经破坏,以致于阴阳隔离,形?#26432;?#21413;,气色丧失经脉散乱,所以形体安静而如死状。太?#29992;?#26377;死,因为阳入阴而阻隔脏气可生,如果阴入阳而阻隔脏气即死。再从现在这些症状看,都是五脏经脉气行逆乱之时,突然发作的一徵象,技能高明的医生可以治疗它,而?#23478;?#19981;精的就会怀疑担心,不能去治疗。

扁鹊指使其弟子子阳即可磨历针具,在头顶的百会穴处?#22995;耄?#27809;多大一会,太子苏醒过来。又指使弟子子豹做五分之艾温暖他,再和以药物煮之,取药热熨?#21483;?#19979;,此时太子已然坐起,即可调和体内的阴阳,之后只让?#25945;?#23376;服用汤药,二十天后康复如?#30465;?#20174;此以后天下之人都知道有?#26707;?#21517;叫扁鹊的医生,能够使死人复生。扁鹊说:“我秦越人并不能使死人复生,只不过是此人本身就没有死,而我秦越人只是又让他苏醒过来罢了。”

人们若能像圣人那样地明白,预先觉察到疾病的隐微徵兆,又能及时地请良医尽早地下手治?#39057;?#35805;,那么疾病就能治愈,生命就可存活。人们所担扰的是不知道什么时候要得什么病,怎么会有那么多疾病呢?而医生所担扰的是治疗疾病的方法太少了。所?#26434;?#20845;种?#35828;?#30142;病,医生治着是比较棘手的:第一种是傲慢认性不讲道理的?#22351;?#20108;种是轻?#30001;?#30149;而看重钱?#39057;模坏?#19977;种是衣服饮食不能调适的?#22351;?#22235;种是阴阳偏盛,脏气不定的?#22351;?#20116;种是身体虚弱不能用药的?#22351;?#20845;种是迷信巫术而不信医道的。有此一种现象的人,那就是甚为难治了。

根据典籍记载?#20309;?#25991;王曾经求教于扁鹊,询问他说:您们家里三兄弟,都精于医道,谁是医术最好呢?扁鹊说:“大哥最好,二哥其次,我是三兄弟中最差的。”?#21644;?#19981;解地说:“那就请您详细谈谈吧。”扁鹊说:“大哥观察细微,在病情欲发作之前,病?#20439;?#24049;还不觉得病,大哥就针药并用,即可把病因祛除了,防患于未然,然而他的医术却难以被众人认?#26705;?#25152;以没有名气,只在我们家中受到最高的礼遇。二哥看病,是在疾病初发未起阶段,病状不十?#32622;?#26174;,病人也没有感觉有多不适,二哥即可使之药到病消,斩草除根,而乡里人都认为二哥只是治些小毛病。我治病时,都是病人病情非常严重的情况,病人十分痛苦,家属心急如焚。此时,他们看到我用针、石、药、熨、放血?#40522;?#24456;快使得病人病情?#33322;猓?#25110;者不久即病愈,大家认为我能起死回生,所以我名气大。

秦武王与武士们进行举鼎?#28909;?#19981;小心扭伤了腰,疼痛难忍,吃了太医李醯的药,反而更加严重。有人举荐扁鹊来给武王治病,扁鹊切脉望色观形后,看准时机冷不防用脚在武王腰臀部狠踹了一下,武王立?#21497;醯们?#26494;多了,接着又给武王服了?#25945;?#33647;,腰痛?#27807;?#28040;失了。武王高兴,想封赐扁鹊。李醯知道后,很担心日后扁鹊超过他,便千方百计阻挠,在武王面前称扁鹊是“土医”,武王似信非信,但仍没消除他重用扁鹊的念头。秦武王又一次病了,又请扁鹊来治,太医令李醯和?#35805;?#22826;医?#30333;?#35828;大王的病在耳之?#21834;?#30524;之下,万一出了差错则不可挽回。扁鹊听到这些话后很生气,对武王说:“大王让我治病,却又允许?#35805;?#22806;行乱说话,您若如此治理国政,岂不要亡国”。武王只?#20204;?#25153;鹊全力为他治病,结果疾病很快痊愈了。

太医令李?#30634;?#30693;自己的医疗技能和扁鹊相比差的太远了,由刚开始的嫉妒之心,滋生出暗杀之心来。于是李醯决心除掉扁鹊,派了两个刺客伺机?#30634;保?#21364;被扁鹊的弟子发觉。扁鹊只?#20204;那?#22320;离开秦国,没想到李?#31561;?#27966;杀手紧紧追?#24076;?#22312;快到赵国的偏僻小路上截杀了扁鹊。扁鹊虽亡,其影响犹存,直到今天,学习脉学、?#25945;?#30740;究脉理的人,都说是从扁鹊那里传下来的。

 

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